Торговля

Очередной блог BlogLit.ru

духовная культура племенСогласно этому подходу следует отличать эмпирические научные проб­лемы от концептуальных. Эмпирические связаны с объяснением фактов. Л. Лаудан говорит об эмпирических проблемах потенциальных (еще не по­лучивших решения), актуальных (решенных) и аномальных (не решенных в рамках какой-либо рассматриваемой теории, но решенных ее конкурен­том). Концептуальные же проблемы связаны с внутренней логикой развер­тывания теории. Например, они обнаруживаются в случаях, когда выявля­ется противоречивость теории или двусмысленность ее постулатов; когда теория выдвигает онтологические допущения, которые конфликтуют с дру­гой теорией или базисными метафизическими концепциями, а также не под­держиваются базисными методологическими доктринами; когда теория нарушает принципы исследовательской традиции (см. ниже), частью кото­рой она является, или когда в рамках теории затруднено использование понятий из более общих теорий, к которым она, по сути дела, должна быть логически субординантной. Аномальные эмпирические и концептуальные проблемы весьма важ­ны, т.к. они указывают на существенные недостатки теорий, на их неспо­собность проявить проблеморешающую эффективность. Различение концептуальных и эмпирических проблем позволяет Лаудану ввести и более фундаментальное различение — когерентный и кор-респондентный взгляды на научное познание. Когерентный подход ста­вит акцент на необходимости связей между научными убеждениями, а корреспондентный — на необходимости соответствия убеждений реальности. Каждый из этих подходов претендует на главенство и согла­сен лишь на минимум уступок другому. Лаудановский же подход (про-блемо-решающая модель) эксплицитно признает, что эти перспективы должны сосуществовать.

Так, концептуальные и эмпирические пробле­мы репрезентируют соответственно когерентные и корреспондентные ограничения, которые ученые налагают на теории. Когерентный подход требует, чтобы минимизировались концептуальные трудности; коррес-пондентный — чтобы теория решала максимальное число эмпирических проблем, одновременно генерируя минимальное число аномалий. Если предыдущие исследователи науки уделяли значительное внимание про­цессам эмпирического подтверждения и фальсифицируемости теорий, тем самым приписывая концептуальным факторам некую подчиненную роль, то проблеморешающая модель Л. Лаудана утверждает, что решение концептуальных трудностей в такой же мере значимо для прогрессивно­го продвижения науки, как и увеличение эмпирической поддержки тео­рий. Иными словами, научное продвижение представляет собой как бы одновременное движение сразу в двух плоскостях — эмпирических подт­верждений и концептуального развития. Это приводит к представлению о достаточно сложных путях прогрессирующего развертывания теорий. Модель Л. Лаудана предполагает вполне допустимым, чтобы переход от эмпирически хорошо поддержанной теории к теории, менее подкреплен­ной фактами, все же считался прогрессивным, при условии что вторая теория решает те существенные концептуальные трудности, которые были у первой.